Soroka

Soroka                                                                         

                                                                                  Роман Кракалія

                                   Ой, сороко-білобоко…                                     

                                                                 новела

  Ніби й мимо летіла, та враз опустилась важко на балконне бильце. Не скрекотнула навіть, мовчить… Втомленим оком на мене позиркує. Що, замахалась новини розносити, білобока?  А то ні!  Розумію… Таку вже роботу Господь тобі виписав – новинаркою служити. Тяжка твоя служба нині, еге ж?.. Та й чи була колись легкою?..  То носи вже – не нарікай…  Ага, правду кажу: бач, головою покивуєш згідливо.

   Сидить, обсервує свій простір, туди-сюди поглядаючи, на мене вже й не глипне. Розмірковує, куди зараз  податись-полетіти: наліво підеш – тривожну вість принесеш, направо – з новиною недоброю, а навпрошки подасися – то затужать там, заридають… Надивилася вже…   

   Двір великий, посеред його ще один дім стоїть,  новіший - немовби навпіл ділить.  Дерев з десяток, та все високі, з густими широкими кронами. На якому вона оселилась і коли - ніхто й не завважив. Та й кому воно цікаво? Теперішні дітлахи за сорочачими яйцями не лазять – про це навіть батьки їхні не чували. Та й чи потрафить бодай котресь видряпатись на яку  тополю чи софору, як це вміли їхні давніші ровесники?  А в що вони граються нині? То в м*яча вишколюються, а то, он, гасають з якимись дрючками в руках, б*ються ними та галасують на весь окіл. Виявляється: дворами «воюють». Хоч двір нібито й один, спільний, а все-таки навпіл, наче кордоном умовним – будинком тим, що посередині - розділений. Дітваки галасують, сухі ломаки в їхніх руках тріщать, зударяючись, та сипляться на друзки, а згори час до часу  сиплеться на весь той гармидер  сорочачий скрекіт.  

   На сусідський балкон виходить огрядний чоловік  у шортах, невдоволено поглядає туди, звідкіль долинає рипуче скрекотання. Сусід віднедавній.

- Чого зрання розкаркалась? Відкіль ти взялась тут на наші голови?

   Глипнув у мій бік, махнув рукою – вітаючись ніби.

- Каркає та каркає, не дає  подрімати, - невдоволено.  Сказати йому, що то сорока, а не ворона?  

- Та вони такі, тоті сороки…  Вміють і на ворон перевертатись.

- Чого вона каркає? – допитується.

- Вона розносить новини. Безплатно.

Не второпав спочатку, по хвилі - майже ошелешено:

- Як це: розносить новини?  Вона що, дресирована? А де її сумка?

- Місія у неї така. Ніколи не чули хіба? 

- Новини в телевізорі.                                                                            

– А ви дивитесь телевізор?

   Не відповів. Бере зі столика цигарки, запальничку, припалює, розганяє долонею хмарку диму. Нараз питає:

– Ти що, розумієш мову птахів? 

- І птахів, і тварин… Це не важко. І риб також… хоч вони й мовчазні:  звичайно ж - риби… Холоднокровні… Людей от… не завжди розумію… 

- Треба вивчати англійську! – несподівано міняє тему. - Наш огинався на курси ходити щодня, а тепер у столиці, добре влаштований.

 – Телефонує?

– Вже більше місяця не дзвонив… Розсварились ми. Надто вже… прямий. Як лінійка… Моя  набирає, а в телефоні кажуть: поза зоною…  Може, спитаєш  у неї, га? - кивнув на сусідню тополю, з якої скоса позирала в наш бік. – Відчуває душа: щось він собі надумав… Й одразу по тому, ніби завстидавшись:

- А ви направду… тямите, що там вона… говорить?   

Ну що ти  відповіси йому? Зненацька майже на бриючому пролетіла повз  нас, невдоволено скрекотнувши.

– От бачте, попереджує мене, щоби язиком не плескав, - відбоярююсь.

Провів її поглядом, а коли обернувся, сусід вже заходив до свого помешкання. 

- Чуєш, тут один каже, що розуміє мову птахів. Буцім ця ворона розносить новини…  Звісно, марення!..  Та ж кажу тобі: сусід наш… 

Далі не чути вже, зайшли углиб кімнати.

- Та не треба тут нікому тих новин її, - сусідка згори, над головою. -  Дарма надривається, бідолашна… Погляньте лишень на дахи їхні: від самого початку обклалися тими параболами - як щитами, їй-Богу!  Наших новин не хочуть, факт…  Ще й грати понавішували. А нащо вони вище першого поверху? Дарма надривається, бідолашна… Хто її чує? Лиш вода скапує з трубочок.

- Дистилат, - ще відкілясь голос. – Саме те, що треба. Раджу збирати для «тачки».

   Довго ще літала білобока по двору та понад сусідніми дворами, перекидалася то на ворону, а то в зозулю оберталась… До мене вже не сідала.

А якось удосвіта зненацька відлетів сон – аж мовби  холодком війнуло по лицю.  Я вийшов на балкон і на сусідських перилах побачив ніби старого чорного ворона, що сидів непорушно перед зачиненими дверима. То була білобока. Вона зиркнула  на мене  блискучим проти місяця оком, і з її захриплого горла вирвався короткий скрик - наче схлип.

На снимке: картина Геннадия Гармидера "Весна"
Фото А. Михайленко

       

Китайские евреи...

Удивительные приключения евреев в Китае

Предания китайских евреев гласят: первые иудеи прибыли в Китай еще в I веке н. э. по шелковому пути. Документально можно подтвердить их присутствие лишь с VIII-IX веков и позже — некоторые арабские и китайские источники, например, описывают еврейские торговые колонии в Ханькоу и Пекине.

Евреи в Кайфэне

Из всех этих общин по-настоящему долговечной оказалась только еврейская община в Кайфэне. Вероятно, иудеи там оказались в начале XII века, перед тем, как город был захвачен племенами чжурчжени. Согласно надписи на местной стеле конца XV века, 70 еврейских семей прибыли в Кайфэн с богатыми дарами императору. В благодарность он разрешил им поселиться в столице империи. Поселенцы, скорее всего, занимались изготовлением и набивкой хлопчатобумажных тканей. Позже китайские евреи были в основном коммерсантами, врачами, военными и даже чиновниками. Говорили они поначалу на новоперсидском языке, но в нем зафиксированы влияния и других наречий.

Синагога в виде пагоды

Первая синагога в Кайфыне появилась в XII веке. Спустя столетие ее перестроили, и комплекс стал напоминать китайскую пагоду. Кроме самой синагоги, в здании находились еще зал для учебы, общинная кухня, бойня, микве (резервуар для омовения) и сукка. На протяжении веков синагога несколько раз разрушалась: в середине XV века она пострадала от разлива реки Хуанхэ.

В 1600 году она сгорела, а в середине XVII века во время восстания синагога и еврейское кладбище были разрушены. Здание каждый раз восстанавливали, увековечивая имена участвовавших в работах членах общины на стелах.

Судя по всему, императорская семья благоволила евреям. Например, в конце XIV века основатель династии Мин Чжу Юань-чжан наделил евреев землями и даровал им некоторые привилегии. А в начале XV века один из членов общины разоблачил заговор против императора. В благодарность китайские евреи получили неслыханную по тем временам возможность — носить китайские фамилии.

Связь с конфуцианством

В начале XVI века евреям запретили любые связи с внешним миром, и община начала приходить в упадок. В XVII веке китайских евреев обнаружили европейские миссионеры. Они хотели обратить евреев в христианство, но те не согласились. Однако со временем в культуре китайских евреев стали прослеживаться черты конфуцианства.

Если поначалу они соблюдали субботу, проводили обряд обрезания (вплоть до XX века), молились лицом на запад и продолжали давать детям еврейские имена в дополнение к китайским, то в конце XV века ситуация начала меняться. Например, у евреев появился конфуцианский культ предков. В надписи, датируемой серединой XVII века, была найдена попытка доказать соответствие еврейских законов китайским. Даже еврейские праздники стали отмечать по китайскому календарю.

Ассимиляция языка

Постепенно ассимилировался и язык. В начале XVII века китайские евреи еще могли читать тексты на иврите, но в современных списках уже можно заметить много ошибок. В 1810 умер последний кайфэнский раввин, и с тех пор иврит почти полностью вышел из употребления членов общины.

В середине XIX века британский консул в Иерусалиме Фин написал китайским евреям письмо на иврите. Они ответили ему на китайском языке, что уже многие поколения не пользуются этим древним языком, хотя религиозные книги все еще чтут, но уже не читают. В конце столетия специально для местной общины глава епископальной церкви Китая Шерешевский перевел Тору с иврита на китайский.

Культурное слияние

Китайские евреи перенимали и другие обычаи местного населения. Например, они практиковали многоженство. Жениться евреи могли как на женщинах из своей общины, так и на китаянках, которым приходилось ради брака принимать иудаизм. Когда именно стали вводиться смешанные браки, неизвестно, но постепенно еврейское население смешалось с китайским. К тому же местные евреи одевались в китайские костюмы, носили косы и бинтовали ноги девочкам. На фотографиях XIX-XX веков члены общины, продолжавшие называть себя евреями, внешне уже ничем не отличались от китайцев.

 На снимке: китайские евреи

Из: diletant.media

Терракты...

ТЕРРАКТЫ…

Чем ближе обнародование спецслужбами США активов Путина и его окружения, тем больше будет терактов

Судя по тому, какие подробности о теракте в Вегасе передает CNN International, была реализована тщательно подготовленная спец-операция, которая совершенно не под силу неподготовленному «чайнику» — одиночке.

Вопрос чисто по логистике: как он «незаметно» пронес 23 единицы вполне крупногабаритного оружия (винтовки, пулеметы, штативы, прицелы) и целый арсенал боеприпасов в номер?

Второй вопрос: зачем ему понадобилось стрелять из двух окон, перебегая от одного к другому, когда время на вес золота?

Генерал-лейтенант Ион Михай Пачепа (Ion Mihai Pacepa) – самый высокопоставленный офицер разведки стран Варшавского Договора, когда-либо сбежавший из Советского Блока на Запад, где генерал Пачепа написал книгу «Красные Горизонты», изданную в 27 странах:

«Генерал Александр Сахаровский, создавший разведывательные структуры коммунистической Румынии и поднявшийся до уровня главы всей зарубежной разведки СССР, часто пояснял мне: «В сегодняшнем мире, где ядерное оружие сделало невозможным употребление военной силы, терроризм должен стать нашим главным оружием».»

Чем ближе срок обнародования спец-службами США активов Путина и его окружения, тем больше будет терактов. Я об этом писал еще в 2014 году. Это именно тот случай, когда я хотел бы ошибиться.

Берегите себя.

Источник: censoru.net

Автор: ЕВГЕНИЙ ПЛАТОН

 Мнение авторов может не совпадать с мнением редакции.